“La aventura del camino sinodal” por Padre Edduar Molina Escalona
“La aventura del camino sinodal” por Padre Edduar Molina Escalona
El pasado domingo 10 de octubre la Iglesia universal se alegró al
celebrar la misa de apertura del Sínodo de la Sinodalidad,
caminar juntos “en una Iglesia en la que podamos
ser peregrinos enamorados del Evangelio, abiertos a las sorpresas del Espíritu
Santo, sin perder las ocasiones de gracia del encuentro, de la escucha
recíproca, del discernimiento. Con la alegría de saber que, mientras buscamos
al Señor, es Él quien viene primero a nuestro encuentro con su amor”, nos ha
dicho el Papa Francisco en su homilía.
La Iglesia misionera sale al
encuentro de los nuevos tiempos y realidades del mundo de hoy, con un “nuevo
ardor, método y expresiones”. La sinodalidad es tan importante para entender a la
Iglesia, que el Papa Francisco llega a repetir una frase que también utilizó en
el siglo IV San Juan Crisóstomo, quien decía: “La Iglesia tiene nombre de
Sínodo”. Por tanto, no es algo accidental, ni una mera añadidura, sino que brota
de la identidad misma de la Iglesia.
La palabra camino, caminar, es
idea clave en la Iglesia de Francisco, nos recuerda que tenemos un Dios
caminante, que se ha puesto en camino para salir al encuentro con la humanidad.
A partir del bautismo se inicia nuestra aventura del camino de la fe que se
encarna en las realidades y acontecimientos que nos estremecen, como la
pandemia, la realidad país, la nueva forma de evangelizar en pequeñas
comunidades, una Iglesia presente en las redes y medios sociales y tantas otras
formas de hacer presente el mensaje vivo del Evangelio.
Este nuevo camino sinodal
también es un impulso a ir avanzando en el diálogo ecuménico y en el encuentro
con otros credos, buscando lo que nos une, formando parte de los “hombres de
buena voluntad” que construyen la el Reino de la paz y la justicia en la
tierra. El camino sinodal de la Iglesia nos
anima a buscar con mayor ahínco “el consenso”, la integración de todos, el reconocimiento
de las diversidades y su enorme riqueza. Justamente la palabra sinodalidad
intenta recoger cómo articulamos la diversidad de tal manera que pueda surgir
armonía o sinfonía; es el gran proyecto del Papa Francisco. Una Iglesia en la
que todos tenemos cabida y participación más allá de estructuras burocráticas o
meramente asistencialistas, el itinerario sinodal nos abre la puerta de una
verdadera experiencia eclesial, como un nuevo pentecostés.
También el camino de
sinodalidad empieza con una actitud de escucha y apertura al diálogo fecundo, aun
cuando encontramos en el camino diferencias y diversas posturas, el Espíritu
nos dará la libertad para entender, discernir y aceptar lo que construye el proyecto
común con el aporte de cada uno. Precisamente eso es sinodalidad, un proceso de
sinergia o de convergencia para la misión, como lo ha remarcado Bergolio.
Frente al moderno proceso de
globalización, el Papa advierte a los cristianos sobre la tentación de
uniformar, de nivelar las diferencias; es decir, que un pensamiento único o un
poder económico dominante, quiera unificarlo todo con lo cual caemos en lo que
él llama “colonialismo ideológico”. Frente a esta postura Francisco nos invita
a intentar una globalización policéntrica o multipolar para que cada polo pueda
mantener su propia aportación y que no sea eliminada. Uno de los principios que
él subraya mucho es que el todo es mayor que la parte; y cada parte, cada
particularidad, tiene que integrarse en el todo, de tal manera que la Iglesia
tiene que ser diversa, plural, por eso es católica, todo esto con el único fin
de la misión y a la evangelización.
El caminar juntos,
ejerciendo la sinodalidad cada uno con su peculiaridad, nos hace tomar mayor
conciencia de una misión compartida, sintiéndonos todos Iglesia, todos con la
misma dignidad, aportando lo mejor de cada uno, por hacer una Iglesia presente
en las periferias del dolor, la soledad y la tristeza de nuestro mundo vacío.
Es la hora de un dialogo abierto más allá de los muros de los templos,
escuchando la voz de los alejados y apartados de nuestras comunidades.
El protagonista es el
Espíritu Santo, dejemos que sople con aire profético, y como nos invita el Papa
Francisco, dejemos que nos empape por su fidelidad creativa desde nuestra
fragilidad y humildad, que podamos decir como María “aquí está la esclava del
Señor”.
