La frustración que la
política le genera a muchos ciudadanos pudiera explicarse por el amplio
desconocimiento que se tiene de los mecanismos fundamentales que mueven esta
compleja actividad. Siempre será difícil dominar algo que se enfrenta con una
mezcla de curiosidad y desprecio. Fue Platón quien hace más de dos mil
quinientos años nos advirtió que "el precio de desentenderse de la
política es el de ser gobernados por los peores hombres".
Con frecuencia los
ciudadanos esperan que los políticos se comporten contrariando lo que son,
asumiendo lógicas distintas a las del poder o adoptando una virtud piadosa y no
la de la dura competencia. Por tanto, para enfrentar este problema no queda
otra que entender algunas claves de la política y actuar en consecuencia.
1. En política nadie
actúa por altruismo. Hay que tener una gran vocación de servicio, sin duda,
pero no existe acción desinteresada. Que otros tengan objetivos y los persigan
con insistencia, más bien debe motivarnos a precisar y alcanzar los propios.
2. La búsqueda de
reconocimiento y poder es incesante. Fukuyama llegaría a decir que "una
civilización en la que no hubiera nadie que deseara que se le reconociese como
mejor que los demás, y que no afirmara, de algún modo, la bondad y sanidad
esencial de este deseo, no tendría arte, ni literatura, ni música ni vida
intelectual”.
3. Los cambios políticos
no llegan por generación espontánea. Hay que buscarlos afanosamente y para ello
se requiere organización y planificación. De manera que actuar aislada y
desarticuladamente no tiene efectos políticos significativos. Debe entenderse,
por tanto, la importancia de la organización ciudadana y de los movimientos
sociales.
4. El ciudadano en
solitario siempre lleva las de perder frente a los políticos organizados. Ante
el ciudadano idealista y ante la exaltación de una muy particular e ineficaz
concepción de la sociedad civil, los políticos actuarán con cálculo,
pragmatismo y sentido de la realidad consolidando sus propias organizaciones.
Sin organización social ni participación política, la masa seguirá siendo
amorfa y obediente.
5. Para que las
mayoritarias clases gobernadas dejen de ser conducidas por la minoría con
poder, deben superar conscientemente su división, desarticulación, dispersión,
desunión y frivolidad todo lo cual requiere una educación forjadora de
responsabilidad, tanto individual como colectiva, así como sentido de la
libertad. Una ciudadanía entretenida en lo superfluo, jamás irá más allá de la
queja y del chiste que hace de eso.
6. Quienes defienden que
las masas son políticamente incapaces, y que necesariamente requieren
conducción, nunca facilitarán su desarrollo cultural. Por eso tiene que
revalorizarse el papel de la educación cívica, del voto para decidir cuestiones
políticas fundamentales, destacar la importancia del bien común, el desarrollo
individual de la responsabilidad social y personal, la voluntad general y la
democracia como "el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el
pueblo", tal como la definiera Abraham Lincoln.
7. Hay que tener muy
presente que la política no está dominada por un solo centro de poder, que el
gobierno no es exclusivo de ningún grupo y que la política es el resultado de
las presiones y los cambios en el equilibrio de la influencia social. De manera
que si el ciudadano no se lo propone, jamás incidirá en nada.
Finalmente hay que
reiterar la importancia de tener objetivos y trabajar duramente para
alcanzarlos; trabajar con organización y planificación; entender que la
competencia y la búsqueda del éxito son consustanciales al ser humano; que
competir con los políticos profesionales implica abandonar la improvisación y
la ingenuidad; que hay que asumir la formación política como un asunto clave y
que de entrada se debe desconfiar de quiénes proponen abandonar la ruta del
voto, la participación política y el activismo. También hay que desconfiar, y
mucho, de quiénes después de defender por años la abstencion, se presentan de
la noche a la mañana como candidatos, como si nada hubiera pasado.
