“Jubileo de los Enfermos: “La esperanza no defrauda” por Padre Edduar Molina
“Jubileo de los Enfermos: “La esperanza no defrauda” por Padre Edduar Molina
Participamos en esta nueva
experiencia de orar y unirnos al hermano que padece enfermedad,la Jornada del Enfermo,
se celebró con motivo de la festividad de la Virgen de Lourdes, el pasado 11 de
febrero en todo el mundo, y como nos lo ha recordado el Papa Francisco “cuanto más enraizados estamos en
Cristo, cuanto más cercanos estamos a Jesús, más encontramos la serenidad
interior” de este modo, podremos ser instrumentos de esperanza, alegría y
consuelo para nuestros enfermos.
Celebramos la XXXIII Jornada Mundial
del Enfermo y que mejor momento que en el año jubilar “peregrinos de
esperanza”. En esto nos acompaña la Palabra de Dios, por medio de san Pablo, nos
da aliento y fortaleza: “La esperanza no defrauda” (Rm 5,5), es más, nos
hace fuertes en la tribulación.
Vale la pena reflexionar sobre estas
expresiones consoladoras en las que encuentra sentido tantos interrogantes, ¿Cómo
permanecer fuertes, cuando sufrimos en carne propia enfermedades graves,
invalidantes, que quizás requieren tratamientos cuyos costos van más allá de
nuestras posibilidades? ¿Cómo hacerlo cuando, además de nuestro sufrimiento,
vemos sufrir a quienes nos quieren y que, aun estando a nuestro lado, se
sienten impotentes por no poder ayudarnos? En todas estas situaciones sentimos
la necesidad de un apoyo superior a nosotros: necesitamos la ayuda de Dios, de
su gracia, de su Providencia, de esa fuerza que es don de su Espíritu (Catecismo
de la Iglesia Católica, 1808).
Detengámonos pues un momento a
reflexionar sobre la presencia de Dios que permanece cerca de quien sufre, en
particular bajo tres aspectos que la caracterizan: caminar juntos, transmitir
confianza, entrar en el misterio.
Caminar juntos... para ayudar a alguien en situación de
enfermedad, es necesario superar la tendencia a considerarnos unos ”diosecillos"
capaces de tener respuestas para todo, creyéndonos que tenemos en las manos las
soluciones para los problemas de los demás. Una actitud correcta, es la de
caminar juntos con el fracaso que se experimenta, con el sentimiento de
frustración. Hay que superar la tendencia a considerarnos los
"salvadores" de los enfermos, los que tenemos, lo que ellos necesitan
(una medicina, la fe, unos razonamientos, los sacramentos...) para caminar
junto a la dificultad en que están viviendo. Con nuestra humilde presencia,
podemos ser testigos de la presencia del Señor que sufre junto al que padece
dolor o enfermedad.
Acompañar pastoralmente significa acercarse al otro en el
nombre del Señor" (Hch 4,10) para caminar juntos (Lc 24,13-35). La mejor
ayuda es aquella que tiende a que el otro se "auto-ayude", a
descubrir otras razones que sean importantes para él y que le ayuden a cambiar
o a seguir luchando contra las dificultades.
Un segundo aspecto es el de transmitir comprensión, la
actitud empática es la que mejor expresa la disposición ideal para comprender y
transmitir comprensión al otro. Supone una capacidad de penetración en la
experiencia de la persona que sufre, centrándose en ella, evitando todo tipo de
respuestas facilonas, pre-elaboradas, poniéndose en actitud de escucha
auténtica y activa, superando la gran cantidad de obstáculos que se interponen
para escuchar verdaderamente al otro. No es otra cosa que adoptar la actitud de
Jesús, que "sabía lo que hay en el hombre" (In 2.25) porque
"tomó nuestras flaquezas" (Mt 8,17).
Para transmitir comprensión es necesario aceptar
incondicionalmente los sentimientos de la otra persona, lo cual pasa
necesariamente por la aceptación de los propios. Humanizar las relaciones, dotarlas
de un “calor humano” es entrar en el concepto de salud promovido por Jesús en
su ministerio, que no se reduce absolutamente al estado de bienestar físico,
psicológico y social. Es ayudar para que la persona pueda vivir la enfermedad, experimentando
el sufrimiento como “trampolín” hacia el descubrimiento de nuevos valores.
Por último, entrar en el Misterio, la enfermedad escapa
de nuestra lógica y razonamientos humanos, no es fácil ser testigo de la propia
esperanza (1 P 3,15) cuando pareciera que ya no hay mucho por hacer. La
Verdadera ilusión consiste en la esperanza cristiana, que tiene su base última
en la fe en la Resurrección, que no niega la dramaticidad de la existencia
humana, sino que nace precisamente en ella y la colorea de un nuevo dinamismo
mediante su “poder sanador”.
Entrar en el misterio del dolor significa celebrar la
vida y la muerte, meterse en el mundo del Misterio de la fe, es contemplar
nuestra propia fragilidad para entrar en la confianza que solo estamos en las
manos del que todo lo puede y hace nuevas todas las cosas (Ap. 21,5).
Y el Dios que encontramos junto al enfermo no es el Dios
que da explicaciones sobre el dolor, sino el Dios que sufre presente en cada
hombre (Mt 25,31-46), el Dios misericordioso que se acerca, se compadece y es
fuente de salud (Lc 10,29-37) para el creyente.
